Почти все намазы: будь то фарды, ваджибы, суннаты или нафль-намазы – состоят из одних и тех же действий и читаются одинаково.
Намаз делится на периоды, которые называются ракаатами. Ракаат – это строго определенная последовательность действий и слов. Начинается ракаат со стояния (кыям), во время которого читается что-то из Корана, затем следует поясной поклон (руку), после которого, выпрямляясь, молящийся возвращается в вертикальное положение, из которого переходит в земной поклон (саджда), который совершается два раза. Каждый второй ракаат завершается сидением (каʼда) для чтения ташаххуда. Все это мы подробно рассмотрим дальше.
Намазы характеризуются прежде всего по числу ракаатов. Так, мы сказали, что утренний намаз (фаджр) состоит из двух ракаатов, обеденный (зухр) – из четырех, вечерний (магриб) из трех и т. д.
Подробное описание намаза на примере четырехракаатного намаза зухр
Как только вы выполнили все условия намаза, вы готовы его совершать. Мы рассмотрим способ совершения намаза на примере дневного намаза зухр, который состоит из четырех ракаатов. Первое, что вам нужно, – это намерение.
Начать обучение1 ракаат
Ният1 ракаат
Намерение (ният) – это мысленная готовность совершить действие. Осознавать, что ты собираешься совершить намаз, и то, какой именно, – это условие, без которого обязательный (фард и ваджиб) намаз не будет действителен.
Мысленно намерение можно выразить так:
«Я намереваюсь совершить обязательный (или фард) намаз зухр»
Намерение должно предшествовать вступлению в намаз или сопровождать его.
Мусульманин встает на то место, где будет совершать намаз.
Стоять нужно прямо, ваши глаза должны смотреть туда, куда опустится ваш лоб в момент совершения земного поклона (саджда). Наклонять голову и класть подбородок на грудь нежелательно (макрух).
Ступни должны стоять так, чтобы пальцы ног были направлены в сторону киблы. Промежуток между обеими ступнями должен быть небольшим, размером примерно в ладонь. Не нужно ни сдвигать ступни слишком близко, ни расставлять ноги слишком широко.
Следите за тем, чтобы щиколотки были открыты хотя бы во время намаза.
Порицаемо (макрух) совершать намаз в одиночестве в такой одежде, которую вы не надели бы публично.
Я намереваюсь совершить обязательный (или фард) намаз зухр
Такбир1 ракаат
Повернувшись в направлении киблы, мусульманин поднимает ладони до уровня ушей и произносит первый такбир:
«Аллаху Акбар»
Поднимайте руки вверх к ушам таким образом, чтобы ваши ладони были обращены в сторону киблы, кончики больших пальцев должны быть на уровне мочек ушей. Остальные пальцы выпрямлены.
Первый такбир – «такбиратуль-ихрам» – это вступление в намаз. С этого момента мусульманин входит в состояние молитвы и не может до ее завершения выйти из нее без уважительной причины.
Аллаху Акбар!
Стояние (кыям)1 ракаат
После такбира молящийся складывает руки под пупком так, чтобы правая рука обхватывала мизинцем и большим пальцами запястье левой руки. Указательный, средний и безымянный пальцы при этом расположены вдоль внешней стороны кисти и направлены в сторону локтя.
Не шевелитесь без крайней необходимости. Стойте спокойно — чем тише, тем лучше. Если вы хотите почесаться, используйте только одну руку, но не делайте этого без очень серьезной нужды, используя минимум времени и усилий. Всегда стойте прямо, распределяя вес на обе ноги. Всегда смотрите вниз перед собой, не отводите взгляд и не глядите по сторонам.
В этом положении сначала читается вступительное дуа «сана» (другое название – «Субханака»)
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
Затем следует произнести формулу испрашивания защиты от шайтана:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
Дуа «Субханака» и данная формула защиты произносятся только в первом ракаате.
Затем читается басмала:
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
В ханафитском мазхабе слова «бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» произносятся про себя, даже если молитва читается вслух.
Cубханакаллахумма уа бихамдик,
уа табарака смук,
уа та’аля джаддук,
уа ля иляха гойрук.
Аʼузу билляхи минаш-шайтанир-раджим,
бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим.
Чтение (кыраат)1 ракаат
Затем молящийся читает суру «Аль-Фатиха» («Открывающая», это первая сура Священного Корана):
По окончании суры «Аль-Фатиха» молящийся произносит:
«Амин».
Произносить его нужно так: сначала долгое «а», а затем – долгое «и».
«Амин» всегда произносится тихо, даже если Коран в намазе читается вслух.
Тем не менее, необходимо напомнить, что тихое чтение или произнесение в намазе предполагает такой уровень громкости голоса, чтобы человек мог бы сам себя услышать в умеренно тихом месте. Это касается всего, что в намазе читается тихо – от вступительного такбира до саляма. Мысленное «чтение» – без участия органов речи – не будет считаться чтением, что может привести к недействительности намаза в целом!
Следом за сурой «Аль-Фатиха» читается другая сура или аяты Корана. Произносить «бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» перед ними не нужно.
Минимальное количество аятов Корана, которое нужно прочитать после суры «Аль-Фатиха», – три коротких аята или один длинный. Ученые по фикху привели в качестве примера трех коротких следующие аяты:
ثُمَّ نَظَرَ / ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ/ ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
Длинным аятом считается такой, который примерно равняется по длине таким трем.
Обычно при обучении намазу в качестве дополнительной суры учат одну из коротких сур, которые содержатся в конце Корана.
Вторая сура (или аяты) читается только в первых двух ракаатах фард-намаза. В намазах витр и всех желательных (суннат и нафль мутлак), вторая сура читается в каждом ракаате.
Сура «Аль-Фатиха»
Аль-хамду лилляхи роббиль-ʼалямин
Aр-Рахманир-Рахим
Mалики яумид-дин
Ийяка наʼбуду уа ийяка наста’ин
Ихдинас-сыратоль-мустакым
Сыратоль-лязина анʼамта ʼалейхим
Гойриль магдуби ʼалейхим уа ляд-дооооллин
(Амин – произносится тихо)
Сура «Аль-Каусар»
Инна а’тойнакаль-каусар
Фасолли ли роббика уанхар
Инна шаниака хуаль-абтар
Поясной поклон (руку)1 ракаат
По окончании чтения дополнительной суры молящийся произносит такбир:
«Аллаху Акбар», –
и совершает поясной поклон – руку.
При совершении поясного поклона желательно, чтобы спина образовала прямой угол с ногами. Шею старайтесь держать прямо, не задирая и не опуская голову.
Ладони кладутся на колени и обхватывают их, однако пальцы друг к другу прижимать не нужно. Руки тоже надо стараться выпрямить. Смотреть в положении поясного поклона следует на свои ступни.
Находясь в руку, желательно три раза тихо произнести восхваление Аллаха:
«Субхана роббияль-ʼазым»
что значит «Великий Господь не имеет недостатков», спокойно и не торопясь.
Субхана роббияль-`азым
Субхана роббияль-`азым
Субхана роббияль-`азым
Выпрямление1 ракаат
Начиная выпрямляться после руку молящийся произносит:
«Самиʼаллаху лиман хамидах», –
пока не вернется в вертикальное положение.
Выпрямившись окончательно, он произносит:
«Роббана (уа) лякаль-хамд».
В данном положении руки не смыкаются под пупком, а опущены по бокам туловища. Необходимо выпрямиться до конца. Взгляд следует направить на место совершение саджда, как и при стоянии (кыям).
Самиʼаллаху лиман хамидах
Роббана (уа) лякаль-хамд
Земной поклон (саджда)1 ракаат
Следующим действием является земной поклон – саджда (также «суджуд»).
Молящийся произносит такбир:
«Аллаху Акбар», –
и опускается сначала на колени, затем ставит ладони, потом касается пола кончиком носа, а затем – лбом.
- В положении саджда голову желательно расположить между ладонями.
- Ладони не должны быть слишком далеко от головы.
- Локти не должны прижиматься ни к бокам, ни к полу.
- Живот не должен касаться бедер.
- Пальцы ладоней следует прижать друг к другу и поставить так, чтобы они были направлены в сторону киблы.
- Лоб и нос должны быть прижаты к полу.
- Пальцы ног прижаты к полу и направлены в сторону киблы.
Следите внимательно за тем, чтобы ваши ноги не отрывались от пола в продолжение всего земного поклона.
Некоторые люди совершают саджда, ни на мгновение не опуская на пол ни одного из пальцев ног. В таком случае их земной поклон считается невыполненным, соответственно, вся молитва становится недействительной. Очень внимательно следите за тем, чтобы не совершать эту ошибку!
В данном положении желательно три раза тихо произнести слова восхваления Аллаха:
«Субхана роббияль-аʼля», –
спокойно и не торопясь.
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Сидение1 ракаат
После первого саджда сядьте на бедра, произнося: “Аллаху Акбар”, – при выпрямлении, так, чтобы вам было спокойно и удобно, выпрямив корпус. Совершение второго земного поклона без полноценного выпрямления, лишь чуть приподняв голову, недопустимо!
Подложите левую ногу под себя, а правую поставьте вертикально, так, чтобы пальцы были обращены в сторону киблы. Некоторые люди поджимают под себя обе ноги и сидят на пятках. Это неправильно.
Ладони положите на бедра, так чтобы кончики пальцев совпали с краем колена, не выступая за него.
Взгляд следует направить на свои колени.
Оставайтесь в таком положении столько времени, чтобы можно было хотя бы один раз произнести «Субханаллах».
Второй земной поклон (саджда)1 ракаат
Затем молящийся снова произносит такбир «Аллаху Акбар» и совершает второй суджуд. Он выполняется точно так же, как и первый.
После второго земного поклона молящийся возвращается в вертикальное положение. Вставать желательно так: сначала оторвать от пола лоб, потом нос, затем руки, а потом – не опираясь на них – встать. Однако, если человеку по возрасту или состоянию здоровья тяжело вставать, не опираясь на руки, ему можно приподнять сначала колени, потом руки.
Первый ракаат на этом завершается.
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Следующее действие2 ракаат
Стояние (кыям)2 ракаат
Второй ракаат совершается почти таким же образом, как и первый. Вернувшись в положение кыяма, следует прочитать:
«Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим»
Во имя Аллаха Милостивого, Милующего.
Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим
Чтение (кыраат)2 ракаат
После этого необходимо прочитать суру «Аль-Фатиха», а после нее – любую суру или аяты Корана.
Желательно, чтобы вторая сура во втором ракаате была короче второй суры в первом ракаате. Но если будет наоборот – на действительность намаза это никак не повлияет.
Сура «Аль-Фатиха»
Аль-хамду лилляхи роббиль-ʼалямин
Aр-Рахманир-Рахим
Mалики яумид-дин
Ийяка наʼбуду уа ийяка наста’ин
Ихдинас-сыратоль-мустакым
Сыратоль-лязина анʼамта ʼалейхим
Гойриль магдуби ʼалейхим уа ляд-дооооллин
(Амин – произносится тихо)
Сура «Аль-Ихляс»
Куль хуаллаху ахад
Аллаху-с-сомад
Лям ялид ва лям юляд
Ва лям якуль-ляху куфуан ахад
Поясной поклон (руку)2 ракаат
Завершив чтение второй суры, молящийся произносит такбир:
«Аллаху Акбар», –
и совершает поясной поклон (руку). В положении руку молящийся три раза произносит:
«Субхана роббияль-ʼазым»
Субхана роббияль-`азым
Субхана роббияль-`азым
Субхана роббияль-`азым
Выпрямление2 ракаат
Начиная выпрямляться после поясного поклона, молящийся произносит:
«Самиʼаллаху лиман хамидах», –
пока не вернется в вертикальное положение.
Выпрямившись окончательно, он произносит:
«Роббана (уа) лякаль-хамд»
Самиʼаллаху лиман хамидах
Роббана (уа) лякаль-хамд
Земной поклон (саджда)2 ракаат
Затем молящийся опускается в земной поклон (саджда). В этом положении он три раза произносит:
«Субхана роббияль-аʼля»
Субхана роббияль-а`ля
Субхана роббияль-а`ля
Субхана роббияль-а`ля
Сидение2 ракаат
После саджда молящийся садится, произнося “Аллаху Акбар”, и находится в таком положении некоторое время.
Второй земной поклон (саджда)2 ракаат
После этого необходимо совершить второй земной поклон.
Субхана роббияль-а`ля
Субхана роббияль-а`ля
Субхана роббияль-а`ля
Ташаххуд2 ракаат
После совершения второго саджда, молящийся садится на бедра таким же образом, как в промежутке между двумя земными поклонами и читает ташаххуд.
Во время чтения ташаххуда на словах: «Ашхаду алля иляха», – молящийся поднимает указательный палец правой руки и направляет его в сторону киблы (но не вверх!), а на словах «илляллах» опускает его. Во время поднятия указательного пальца большой и средний пальцы смыкаются в кольцо, а мизинец и безымянный палец подгибаются. Когда палец опускается, ладонь следует выпрямить и разместить в том же положении (у кромки колена), что и до поднятия пальца. Шевелить указательным пальцем или держать его поднятым на протяжении всего чтения ташаххуда не следует.
Во втором ракаате намаза – когда он не последний – нужно ограничиться чтением ташаххуда: читать после него салават и дуа нельзя. Если молящийся по ошибке просидел после чтения ташаххуда дольше пяти-шести секунд (время, необходимое для троекратного произнесения «субханаллах») или, начав читать салават, прочитал больше, чем: «Аллахумма солли ʼаля…» – в конце намаза обязательно выполнить саджда сахв. Однако если просидел меньше времени или прочитал меньше этого, то саджда сахв совершать не нужно.
Второй ракаат на этом завершается.
Ат-тахийяту лилляхи уас-соляуату уат-тоййибат
Ассаляму ʼаляйка айюхан-набийю уа рахматуллахи уа баракатух
Ас-саляму ʼаляйна уа ʼаля ʼибадилляхис-солихин
Ашхаду алля иляха илляллаху уа ашхаду анна Мухаммадан абдуху уа расулюх
Следующее действие3 ракаат
Стояние (кыям)3 ракаат
После завершения чтения ташаххуда молящийся произнося ‘Аллаху Акбар ‘ встаёт для совершения третьего ракаата. Сначала произносится басмала – слова:
«Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим»
Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим
Чтение (кыраат)3 ракаат
Затем читается сура «Аль-Фатиха». Читать вторую суру или аяты в третьем и четвертом ракаате фард-намаза не нужно. Но если по ошибке прочитал, то намаз действителен и саджда сахв совершать не нужно.
Сура «Аль-Фатиха»
Аль-хамду лилляхи роббиль-ʼалямин
Aр-Рахманир-Рахим
Mалики яумид-дин
Ийяка наʼбуду уа ийяка наста’ин
Ихдинас-сыратоль-мустакым
Сыратоль-лязина анʼамта ʼалейхим
Гойриль магдуби ʼалейхим уа ляд-дооооллин
(Амин – произносится тихо)
Поясной поклон (руку)3 ракаат
После произнесения слов:
«Аллаху Акбар», –
нужно совершить поясной поклон (руку).
Субхана роббияль-`азым
Субхана роббияль-`азым
Субхана роббияль-`азым
Выпрямление3 ракаат
Начиная выпрямляться после поясного поклона, молящийся произносит:
«Самиʼаллаху лиман хамидах», –
пока не вернется в вертикальное положение.
Выпрямившись окончательно, он произносит:
«Роббана (уа) лякаль-хамд»
Самиʼаллаху лиман хамидах
Роббана (уа) лякаль-хамд
Земной поклон (саджда)3 ракаат
Затем молящийся опускается в земной поклон (саджда). В этом положении он три раза произносит:
«Субхана роббияль-а’ля»
Субхана роббияль-а`ля
Субхана роббияль-а`ля
Субхана роббияль-а`ля
Сидение3 ракаат
После саджда молящийся садится, произнося “Аллаху Акбар”, и находится в таком положении некоторое время.
Второй земной поклон (саджда)3 ракаат
После чего надо совершить суджуд. После второго суджуда нужно встать для совершения четвертого ракаата.
Третий ракат на этом завершается.
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Следующее действие4 ракаат
Стояние (кыям)4 ракаат
Четвертый – и последний – ракаат намаза зухр читается так:
Сначала произносится басмала – слова:
«Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим»
Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим
Чтение (кыраат)4 ракаат
Затем читается сура «Аль-Фатиха». Читать вторую суру в четвертом ракаате фард-намаза, как мы сказали выше, не нужно.
Сура «Аль-Фатиха»
Аль-хамду лилляхи роббиль-ʼалямин
Aр-Рахманир-Рахим
Mалики яумид-дин
Ийяка наʼбуду уа ийяка наста’ин
Ихдинас-сыратоль-мустакым
Сыратоль-лязина анʼамта ʼалейхим
Гойриль магдуби ʼалейхим уа ляд-дооооллин
(Амин – произносится тихо)
Поясной поклон (руку)4 ракаат
После произнесения слов:
«Аллаху Акбар», –
нужно совершить поясной поклон.
Субхана роббияль-`азым
Субхана роббияль-`азым
Субхана роббияль-`азым
Выпрямление4 ракаат
Начиная выпрямляться после поясного поклона, молящийся произносит:
«Самиʼаллаху лиман хамидах», –
пока не вернется в вертикальное положение.
Выпрямившись окончательно, он произносит:
«Роббана (уа) лякаль-хамд»
Самиʼаллаху лиман хамидах
Роббана (уа) лякаль-хамд
Земной поклон (саджда)4 ракаат
Затем молящийся опускается в земной поклон (саджда). В этом положении он три раза произносит:
«Субхана роббияль-а’ля»
Субхана роббияль-а`ля
Субхана роббияль-а`ля
Субхана роббияль-а`ля
Сидение4 ракаат
После саджда молящийся садится, произнося “Аллаху Акбар”, и находится в таком положении некоторое время.
Второй земной поклон (саджда)4 ракаат
После этого надо совершить суджуд.
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Субхана роббияль-аʼля
Ташаххуд4 ракаат
После второго суджуда нужно сесть так же, как в конце второго ракаата, и прочитать ташаххуд.
После чтения ташаххуда в четвертом и последнем ракаате молящийся читает салават.
Затем желательно совершить дуа на арабском языке, не поднимая рук.
Ат-тахийяту лилляхи уас-соляуату уат-тоййибат
Ассаляму ʼаляйка айюхан-набийю уа рахматуллахи уа баракатух
Ас-саляму ʼаляйна уа ʼаля ʼибадилляхис-солихин
Ашхаду алля иляха илляллаху уа ашхаду анна Мухаммадан абдуху уа расулюх
Аллахумма солли ʼаля Мухаммад, уа ʼаля али Мухаммад
кама солляйта ʼаля Ибрахима уа ʼаля али Ибрахим
иннака хамидум-маджид
Аллахумма барик ʼаля Мухаммад уа ʼаля али Мухаммад
кама баракта ʼаля Ибрахима уа ʼаля али Ибрахим
иннака хамидум-маджид.
Роббана атина фид-дунья хасанатан,
уа филь-ахирати хасанатан,
уа кына ʼазабан-нар
Салям4 ракаат
После чтения салавата и дуа молящийся поворачивает голову направо так, чтобы сидящий сзади мог увидеть его правую щеку, и произносит салям (или таслим). Затем, поворачивая голову налево, он второй раз произносит салям. При этом молящийся смотрит на край своего плеча. Давая салям направо, имейте намерение приветстовать всех людей и ангелов, находящихся справа. Таким же образом, давая салям налево, не забывайте помнить о том, что вы приветствуете всех людей и ангелов слева от вас.
Произнеся второй салям, молящийся выходит из состояния молитвы.
На этом четырехракаатный намаз мужчины завершается.
Ассаляму алейкум уа рахматуллах!
Ассаляму алейкум уа рахматуллах!
Дуа4 ракаат
По окончании намаза желательно приподнять обе руки на уровень груди. Пусть между ними остается небольшое пространство. Не держите руки слишком близко друг к другу и не держите их слишком далеко. Внутренняя сторона ладоней должна быть обращена к лицу. Подняв таким образом руки, желательно произнести дуа-истигфар.
Астагфируллах! Астагфируллах! Астагфируллах!
Аллахумма антас-салям уа минкас-салям табаракта я заль-джаляли уаль-икрам
